Agora o Vinho

A "metáfora verdadeira", na acepção de Bachelard,é verdadeira duas vezes:" verdadeira na sua experiencia e verdadeira no seu élan onírico". E refere como exemplo a "vinha alquímica", que tanto pode ser uma experiencia do reino vegetal, palpável, como um sonho de transformação do vegetal no mineral ; da vinha poderá assim fazer-se a uva, ou um rubi, um moscatel ou um crisópraso, como se vê na obra de Huysmans.

Há uma transitividade própria da experiencia do real e do sonho.E o que é o vinho, neste caso?Diz Bachelard: "o vinho é um corpo vivo onde se equilibram os espíritos mais diversos (eu gostaria de acrescentar complementares) os espíritos voadores (eu diria voláteis) e os espíritos ponderados (eu diria fixos, como dizem os alquimistas, ou amadurecidos ), conjunção de um céu e de um terreiro (entenda-se um céu e uma terra, como no dizer chinês)...o vinho segue, amadurecendo, o ciclo das estações e assim encontra a arte mais admirável:a arte de envelhecer". Bachelard dixit, interpretando os textos dos poetas e prosadores literários mais próximos do imaginário alquímico, que hoje em dia nem aos cientistas será estranho, como o foi no tempo em que Bachelard escreveu.As anotações dos parênteses são de minha autoria, não o comprometem.

Paul Celan escreveu:
"Tudo é menos do
que é,
tudo é mais."
O sonho alquímico ajuda a que se veja mais.

Mas nem toda a vinha oferece um vinho de amor, como no Cântico dos Cânticos.Os vinhateiros do mesmo Paul Celan escavam mais fundo o vinho-sumo da morte:

"Vinhateiros escavam
o relógio das horas sombrias
cada vez mais fundo,

tu lês,

o Invisível
desafia
o vento,

tu lês,

os Abertos trazem
a pedra atrás do olho,
ela te reconhecerá,
no dia do Sabbath. "

(in A Cerca do Tempo)

Aqui vemos, emanando de uma mesma cultura ancestral, como o símbolo se inverte , numa tremenda dinâmica de sofrimento e regressão.